اسلام

اگرچہ گردش ایام کے تھپیڑوں نےآج اس کا بہت سا حسن اجاڑ ڈالا ہے، لیکن پھر بھی اس کے جدتِ تعمیر و ندرتِ آرائش کے جو آثار زمانہ کی دستبرد سے بچ سکے ہیں ، اب بھی اس بات کا اعلان کرتے نظر آتے ہیں کہ شور تھا اس مکاں میں کیا کیا کچھ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مجھے بشر بن حارث سے ملنا ہے، اُس کے نام بہت اہم پیغام ہے " شراب خانے کے مالک نے چونک کر کہا بولیے ! میرا نام ہی بشر بن حارث ہے اجنبی نے بڑی حیرت سے سر سے لے کر پاؤں تک سامنے لڑکھڑاتے ہوئے شخص کو دیکھا اور بولا کیا آپ ہی بشر بن حارث ہیں ؟؟

س کی رضا کے سوا نہ کسی اور کی رضا کا دل میں گزر ہو اور نہ اس حقیقی غایت اور اس اعلیٰ مفاد کے سوا اور کوئی غایت اور مفاد نگاہوں کو اپنی طرف متوجہ کرسکے

ہاں مجھے معلوم ہے کہ پوری دنیا نے اسرائیل کو تسلیم کرلیا ہے, مگر مجھے یہ بھی یاد ہے کہ جب سب لوگوں نے یزید کی بیعت کرلی تھی تو امام عالی مقام تن تنہا کربلا میں بھوکے پیاسے اپنے پھولوں کا نذرانہ اس امت کے لیے دے رہے تھے. ہم اسرائیل کو تسلیم کرلیں اور اسرائیل مسجد اقصی ڈھا کر ہیکلِ​ سلیمانی بنا لے, ہم انڈیا کو راہداری دیں اور انڈیا کشمیر میں خون کی ہولی کھیلے.

احناف کے نزدیک ذمی کی سزا سے ذمہ Covenant of Protection نہیں ٹوٹتا لیکن تعزیر کی سزا دی جائیگی . تعزیر کی سزا حاکم وقت کا اختیار ہے جو سزائے موت بھی ہو سکتی ہے. یہ امام ابو حنیفہ اور ان کے اصحاب کا موقف ہے

اس انقلابی جد وجہد کا پہلا نتیجہ اب سے دو سو سال قبل انقلاب فرانس کی صورت میں ظاہر ہوا ‘جس سے دنیا میں بادشاہت اور جاگیرداری کے خاتمے اور جمہوریت کی مختلف صورتوں کے رواج کا آغاز ہوا۔ لیکن چونکہ اس کے ساتھ ہی سائنسی ترقی کے نتیجے میں ’’صنعتی انقلاب‘‘ بھی رونما ہو چکا تھا لہٰذا اس جمہوریت نے عملی اعتبار سے ’’سرمایہ داروں کی آمریت‘‘ اور ؏ ’’ دیو استبداد جمہوری قبا میں پائے کوب‘‘ کی صورت اختیار کر لی‘ جس کا شدید ردّ عمل اس صدی کے آغاز میں ’’انقلابِ روس‘‘ کی صورت میں ظاہر ہوا۔

۔ ابا جان کی آواز بھر آئی تھی مگر ضبط کر گئے۔ اپنے پروقار لہجے میں شروع ہو گئے: آنحضورﷺ دریاوں، پہاڑوں، صحراوں، سے گزرتے چلے گئے۔ مسجد اقصی میں جاکر قیام کیا۔ حضرت جبریلؑ نے عرض کیا یا حضرتؐ تشریف لے چلیے، آپﷺ نے پوچھا ، کہاں؟ بولے کہ یا حضرتؐ زمین کا سفر تمام ہوا۔ یہ منزل آخر تھی۔ اب عالم بالا کا سفر درپیش ہے۔ تب حضورﷺ بلند ہوئے اور بلند ہوتے چلے گئے۔۔۔۔۔ورفعنا لک ذِکرک

صرف اسلام کے پاس ، اللہ کی آخری کتاب جوں کی توں ، من و عن موجود ہے ، آخری رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی ٹھوس اور مستند ثابت شدہ تعلیمات ہیں، وہ لا زوال ابدی سرمایہ ہے ، جس کے بل بوتے پر وہ دنیا کے ہر باطل پرست فلسفے اور نظام کی آنکھوں میں آنکھیں ملا کر دیکھ سکتا ہے۔ یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت ہی ہے ، جو جان ہتھیلی پر رکھ کر جنت کا سودا کرکے اللہ تعالیٰ کے دیدار سے مشرف ہوسکتی ہے۔ یہ توحید کا ایسا خاص اور خالص تصور رکھتی ہے ، جو دنیا کے کسی اور مذھب اور فلسفے میں موجود نہیں۔

حاصل کلام یہ ہے کہ آدمی کو ابتداء تو کرنی ہے ترجمے سے ، لیکن اگلی منزلوں میں محنت اور شدید محنت کو نہ ترک کرے۔ کام چور دنیا میں کسی بھی فن پر مہارت حاصل نہیں کرتے۔

صیاد بھی پرندوں کو پکڑنے کے لیے انہیں کی بولیاں بولتا ہے