فیض اگر آج کے زمانے میں زندہ ہوتے تو ان نام نہاد لبرلز اور روشن خیالوں کی ہجو میں دو چار نظمیں ضرور کہتے ، اور فیض فیسٹول پر تو مکمل پابندی ہی لگوا دیتے ، کہ ان میں سے کوئی بھی نہ ان کی فکر یا سوچ کا پیرو ہے اور نہ ان کی طبع کا موافق۔ فیض وہ جس نے عمر بھر بد کلامی یا بد تہذیبی نہیں کی ، وہ جو علم و دانش کا دریا تھا ، اس کے وارثان ایسے کیوں کر ہو سکتے ہیں؟؟؟ فیض کو فیشن بنانے والوں کی عکاس ایک تحریر
مسٹر پولارڈ، اگرچہ ایک امریکی شہری ہے، لیکن وہ امریکی بحریہ کی انٹیلی جنس سروس کے لیے کام کرتے ہوئے اسرائیل کے لیے جاسوسی کرتا تھا۔ 1987 میں، اسے جاسوسی کے الزام میں عمر قید کی سزا سنائی گئی تھی لیکن 21 نومبر 2015 کو پیرول پر رہا کیا جا چکا ہے۔ 2012 میں سی آئی اے نے ایک خفیہ دستاویز جاری کی تھی ۔
سر ہنری ایڈورڈ فریر، جو 1847 میں سندھ کے بمبئی کے ساتھ الحاق کے بعد سندھ کے کمشنر مقرر ہوئے تھے، نے لارڈ ڈلہوزی سے سمندری بندرگاہ کا سروے شروع کرنے کی اجازت طلب کی۔ اجازت ملی تو انہوں نے 1858 میں ریلوے لائن کے لیے سروے کا آغاز بھی کر دیا۔
آپؒ نے اپنے مرید خاص، نواب آف بہاولپور، جن کا نام نواب صادق محمد رابع عباسی تھا ، کو نصیحت کی تھی کہ" زیر تھی ، زبر نہ بن ، متاں پیش آوی " " یعنی نرمی، عاجزی اختیار کرو ، سختی نہ کیا کرو ، ورنہ تم پر بھی سختی آ سکتی ہے۔
بالآخر 13نومبر 1969ء کو ان کی سترویں سالگرہ کے دن لندن ہی میں ان کا انتقال ہوگیا۔ 15 نومبر 1969ء کو انہیں پورے سرکاری اعزازات کے ساتھ تہران میں دفن کردیا گیا۔ اسکندر مرزا کے میر جعفر کا پڑپوتا ہونے کی تصدیق ان کے صاحب زادے ہمایوں مرزا نے اپنی کتاب From Pilasi to Pakistan میں کی ہے۔
ڈیم،تفریح، سیلاب پر قابو پانے، پانی کی فراہمی، بجلی پیدا کرنے، آلودگی پر قابو پانے اور جنگلی حیات کی رہائش فراہم کرنے میں خاصے مدد گار ثابت ہوتے ہیں۔ ان فوائد کے پیش نظر، پاکستان کی متعدد حکومتیں ان کی تعمیر کے لیے، کم وسائل کے باوجود کمر بستہ رہتی ہیں۔
پولیس کا پرانا اور فرسودہ ادارہ جاتی و قانونی نظام جو کہ بیشتر دیہی علاقوں اور مختصر طور پر صنعتی علاقوں کے لیے تشکیل دیا گیا تھا۔ اب جب کہ کراچی، لاہور، اور فیصل آباد جیسے بڑے شہر بن چکے ہیں تو ان میں یہ نظام بالکل کارآمد نہیں۔ مزید یہ کہ اس نظام کو برطانوی راج کے نفاذ اور عوامی مخالفت کو دبانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ لہٰذا یہ ایک آزاد عوامی ریاست کے لیےبالکل کار آمد نہیں۔
حبیب جالب نے جب یہ نظم لکھی ، تب اس ملک پر اک آمر مسلط تھا ۔ لیکن میرے وطن کی قسمت دیکھیے ، اس دورِ ستم کو گزرے تینتیس برس گزر گئے لیکن یہ شام ہے کہ ڈھلنے کو ہی نہیں آتی۔ کیا یہ نظم آج کے حالات کا منظر نہیں پیش کر رہی؟؟؟؟ وہ حبس ہے ، کہ لُو کی دُعا مانگتے ہیں لوگ
بولتے جو چند ہیں ؛ سب یہ شر پسند ہیں ؛ ان کی کھینچ لے زباں ؛ ان کا گھونٹ دے گلا ؛ میں نے اس سے یہ کہا
"ﺍﺱ ﻣﻠﮏ ﮐﺎ ﮨﺮ ﺷﮩﺮﯼ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﮨﮯ ﺧﻮﺍﮦ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﺬﮨﺐ ﺳﮯ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﮔﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﺑﮭﺎﺋﯿﻮﮞ ﭘﺮ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺭﮨﻨﻤﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺣﻖ نہیں ۔ "